En faisant usage de manipulations mentales et de ritualisation excessive Falun Gong n'a pour but que d'asservir progressivement l'individu et de le soumettre à un modèle défini par son leader charismatique Li Hongzhi.
Falun Gong prétend détenir "la vérité"... et sous couvert d'une proposition d'évolution spirituelle et de transformation de la société cette secte porte atteinte aux libertés et aux droits de l'être humain.
Anne Fournier, historienne, et Michel Monroy, psychiatre, auteurs de La dérive sectaire (Paris, PUF, 1999), fournissent une définition qui permet de se faire un jugement. Selon eux, le diagnostic de dérive sectaire émerge d'une conjonction significative de facteurs, parmi les suivants:
• Le groupe développe une idéologie alternative radicale, exclusive et intolérante.
• Sa structure est autoritaire et autocratique, sous la forme d'un gourou vivant ou d'une organisation héritière du message.
• Il revendique une référence exclusive à sa propre interprétation du monde, qu'elle s'applique aux croyances, aux données scientifiques, à l'éthique, aux comportements quotidiens, aux rapports interpersonnels, aux moyens de faire triompher la cause du groupe.
• Il préconise des ruptures de tous ordres: références antérieures, orientations personnelles, relations, convictions, libre critique, choix affectifs, les relations au monde extérieur devenant marquées par le rejet, la suspicion, voire la diabolisation.
• Il met en oeuvre une transformation des personnes selon un type de modelage standardisant excluant l'autonomie.
• Il récupère à son profit les forces vives, l'initiative, la créativité, l'énergie des adeptes, réalisant ainsi une instrumentalisation des individus au seul service du groupe et de ses chefs.
• Il multiplie promesses et assurances de tout genre: développement personnel, salut élitiste, toute puissance sur soi-même, santé, pouvoir collectif, promotion interne.
• Dans le même temps, il masque les co?ts réels, les contraintes, les risques, l'emprise progressive, les transformations dans le sens de la dépendance.
• Il exploite les inquiétudes et les peurs, développe la culpabilité, la crainte du rejet, la hantise de la déloyauté, la surveillance réciproque.
• Il rend problématique à divers égards la perspective de quitter le groupe, devenu une prothèse relationnelle entourée d'alternatives mena?antes ou vides.
• Il comporte des dangers variables selon les groupes, pour le libre arbitre, l'autonomie, la santé, l'éducation, et dans certains cas les libertés démocratiques ou la sauvegarde personnelle.
LI HONGZHI en disant que l’?on doit penser Falun Gong et pratiquer uniquement le Falun Gong? montre une facette sectaire et totalitaire de son organisation et de sa doctrine.
En Suisse un tel leader est assimilé à un charlatan. Li Hongzhi pourrait être condamné pour discrimination et ses propos seraient sans doute jugés incompatibles avec nos valeurs démocratiques.
Le pseudo Ma?tre spirituel Rael qui a tenu des discours abscons du même aquabit a été expulsé de Suisse et ce n'est pas le soutien de certains membres du congrès US à cette secte qui fera changer notre point de vue.
Les USA servent la soupe à la secte Falun Gong...!
Les USA n'ont-ils pas soutenu en d'autres temps le génocidaire POL POT contre le vietnam - puis les TALIBANS contre la Russie ! Pourquoi maintenant utilisent-ils la secte Falun Gong contre la Chine ?
Utiliser des sectes pour destabiliser un pays doit être vivement critiqué. (Comme par exemple avec la scientologie dont 90% des recettes profitent à sa maison mère aux USA)
L'histoire aurait d? ouvrir les yeux des américains mais il est vrai que les gouvernemnts n'ont pas la t?che facile car les sectes savent parfaitement cacher leurs intentions et utiliser la langue de bois.
Cela devait être dit
Centre Info-sectes
14 mai 2010
